Verdichtung / Gedichtet vom Künstler Pablo Picasso:

 

 

 

 

[VUKA als Akronym / ‚Kürzel‘ / Merkwort für Volatil Ungewiss Komplex Ambigun : ähnlich nebenstehendem Gedicht] Grenzenrämder bereits jene/r begreifenden Verstehens: G’tt hat keinen Rand.

Entwicklung

Ich suche nicht – ich finde.

Suchen, das ist ausgehen von alten Beständen und
ein Findenwollen von bereits Bekanntem im Neuen.
Finden, das ist das völlig Neue,
das Neue auch in der Bewegung.

Alle Wege sind offen,
und was gefunden wird, ist unbekannt.
Es ist ein Wagnis, ein heiliges Abenteuer.
Die Ungewissheit solcher Wagnisse können
eigentlich nur die auf sich nehmen,
die im Ungeborgenen sich geborgen wissen,
die in die Ungewissheit, in die Führerlosigkeit geführt werden,
die sich im Dunkeln einem unsichtbaren Stern überlassen,
die sich vom Ziele ziehen lassen und nicht -
menschlich beschränkt und eingeengt -
das Ziel bestimmen.

Dies Offensein für jede neue Erkenntnis,
für jedes neue Erlebnis im Außen und Innen:
Das ist das Wesenhafte im modernen Menschen,
der in aller Angst des Loslassens
doch die Gnade des Gehaltenseins im Offenwerden
neuer Möglichkeiten erfährt.

 

Pablo Picasso

Bücherwurmnähere Quellenangabe z.Z. nicht verfügbarLeserin

Ordensband 'of the Garter' -> mehr dazu

 

Alt und Neu sowie das Fortschrittsparadigma und die Widerspruchsbastion des ‚Altneuen

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Da/ss es sich um Repräsentationen handelt, die selbst Gegenstand bis Subjekte von Repräsentationen werden können – bemerken nicht alleine ‚optisch‘ orientierte Künste.

 

 

 

Constantin Schreiber

 

GLÜCK

IM     UN

GLÜCK

 

Wie ich [Co.Schr.sic! wer / wir] trotz [sic? bis angesichts / gerade ‚wegen‘] schlechter Nachrichten optimistisch [sic?zuversichtlich‘-?; O.G.J. auch verlinkende Hervorhebungen] bleibe

 

Glück ist flüchtig, kaum zu fassen – es tut gut, sich sein zu lassen“ (Zitat: ‚Schlendern‘ von Konstantin Wecker, Liedermacher)

Angenehm knapp, bis journalistisch / lesbar, geschrieben.

 

 Peinlichkeiten #kontrastklar vereinfachenden# Darstellungs(grund)bedarfs grüßen/d. [Mnemo-Hilfen haben, äh haben ‚Eselsbrücken‘-?, einen ‚selten schlechten Ruf‘]

 

Zwar stehen ‚Bestseller‘ im und unter Verdacht Mehrheitsmeinung, gar ‚mehr desselben‘ bis irrig problemursächlichen ‚Suchens im Lichtdes bereits Bekannten / Bekenntnisses / Beleuchteten / ‚in Mode‘ / Mainstream / Populismus / Propaganda / Verkaufsförderung zu sein; doch repräsentieren / spiegeln sie immer hin (von dem) was regional, zeitgenössisch beschäftigt: Worunter a / ‘the pursuit of happiness einer jener, hyperrealen ‚Dauerbrenner‘ #die in# #‚beiderlei‘# (behaupteten und bestrittenen, falschen entgegen richtigen, Geist wider Materie, negativen versus positiven, verbietenden oder angestrebten etc.  Dualismen / Überbietbarkeiten) Erscheinungsformen, geradezu menschenheitlich,  wesentlich wirkmächtigst ה־י־ה

 

 

 

 

Haftung ausschließend verlinkt sind unsere Kommentare, inflationär – für Sie  lesen, ‚Presse-spiegeln‘, verstehen, ‚vorbilden‘ etc. können und tun wir nicht!

 

 

Es ist kein Zeichen von Schwäche, wenn Du Menschen zum Schutz Deines seelischen Gleichgewichts meidest – sondern Stärke und Weisheit. Du geht schließlich auch nicht in den Priel, wenn der gerade vollläuft.

 

(Gabriele Engelmann

2022; verlinkende Hervorhebungen O.G.J.)

 

 

[(Er-)Lösung Professionalisierung ‚des Rettungsdienstes-?gar / immerhin anstatt, äh bei / Sophrosyne trotz noch mehr emblematisch-hyperrealer Abgaben(lasten),  Ängstigungen, Aktionismen, Allergien, Antinomien, אשם ,  עבירה , Bekehrung/en, Bekleidungswandel, Belehrungen, Benachteiligung/en, Beschleunigungen,  Beschuldigungen,  Bewusstheit/en, חטא׀חית ,  Chorgesänge/n, Debatten, Demütigung/en, Dialog(simulation)en, Dichotomien, Dummheiten,  Egalisierung/en, Elektrosmog, Emotionalisierung/en, Epedemien, Erdbeben, Ermüdungen, Extase/n,  Fakes, Fanatisierungen,   Feminisierungen, Frevelhaftes, Fremdheit/en, Frustrationen, Fussabdrücke, Geburtenkontrollen,  Genderisierungen, Genese-Bekenntnissen, Genozide,Gewalttaten, Gnosis, Grammatikalischem, Haltung, Hamsterrad, Hass, Herausforderung/en, Horror, Hysterie/n, Idealen / Ideen, Industrie(produktion)en,  Jammer/n, Judenfeindschaft/en, Kämpfen, Kafkaeskem, Keuschheit(surteile), Kränkungen, Kraftfahrzeugverkehr,   Kriegsrecht, Kriminalität, Krisenmodus, Kulturalisierungen, Landwirtschaft, Lästerungen, Leugnungen, Lücken, Machtfragende,  Medienhyps,  Menschenverachtung, Migrationen,  Minderheitenrechte/n, Missbrauch, Möglichkeiten(meer), Müll(vergehen), Nachhaltigkeit, Nachrichten, Naturschutz, Niederlagen,  Notlagen, Nukleares, Ökologiesierungen, Oppositionellem, Optischem,   Orthographischem, Panikmeldungen, Paradoxien, Politisierungen, Popularisierungen, Progression, Prostitution/en, Quixsotisch(-Unbesonnenem, Rassistischem, Rebellischem, Reduktionismen, Remaskulisierung äh Restaurativem, Richtigem, Risiken, Schadstoff(belastung)en,  Schrecklichkeiten, Sexualisierung/en, Skandalisierungen, Sklaverei/en, Solidarisierung/en, Sport, Spott, Torheiten, Tod,  Totalitäten, Tyrannie/n,  Überbietungen, Umweltstrafen, Unentscheidbarem, Ungeheuerlichkeiten, Ungerechtigkeiten, Ungewissheiten, Utopie/n und-ו-z.B. Veganisierungen  als / an \ zu Zielverfehlungen] Unverzeihlich wehrkraftzersetzende Blasphemie?

 

 

Inhalt [notwendigerweise/n und unvollständig erklärend פרד״ס Lebenszeiten werden immer ‚voll‘ und Einflüsse, darauf jeweils von was / mit wem, beeindruckend doch begrenzt gewesen sein]

 

1.      Der panisch[-abmahnend]e Zeitgeist

 

News-Fatigue ([faˈtiːɡ], englisch / französisch ‚Müdigkeit‘, ‚Ermüdung‘, ‚Abgespanntheit‘, ‚Erschöpfung‘)    ab Seite 9 [gar eher noch heftiger das danach benannte diagnostische Syndrom bis Informationsproblem bemerkend / schildernd – und auch ‚inhaltlich‘ fragend:]

 

Ist es wirklich so schlimm? 17   […]

 

Der panische Zeitgeist und die Folgen 23 [Apokalyptische / persönlich bis personelle Abwärtsspiralen; vgl. Ph.Ma. – Der Aktivismus will gegen die vermeintlichen und realen Missstände vorgehen, aber so, wie er es tut, verstärkt er das Problem eher, als dass er sie beseitigt.“; Co.Schr. S. 24 – alle links O.G.J.]

 

The Sound of Music 33 [Persönliche escape’ immerhin Pausen-Erfahrung, gar anstatt Eskapismusvorwürfen – auch andere, zumal ‚freie‘, Künste eigen sich / uns]

 

2.      Was ist Glück?

 

Chemie [sic!/?] des Glücks 47 [Chemo-Elektrisches, ‚Kausalistisches‘, Mechanisches und Physisches / Psychisches determinieren nicht(s) vollständig unterwerfend – auch Menschen (Pflanzen, Quanten, Sozialwesen, Tiere, Wetterphänomene) und deren Figurationen nicht – (‚Emergenz & Co.‘  müssen ja nicht [immer / von allen] ‚positiv gesehen‘ werden:) ‚Fehlendes‘ / Fehler / ‚Freiheitenspielräume‘ / Gelegenheiten(fenster) / ‚Krankheiten‘ / LaMeD / ‚Leben‘-? / ‚Lücken‘ / ‚Lügen‘ / ‚Mängel‘ / Möglichkeitenmäanderkorridore / ‚Rebellionen‘ / Schrecken / Zwischenräume ר־ו־ח sind durch und von ‚mehr desselben‘ Bewirkens-Einflusses kaum (und werden kaum nur gewaltsam / magisch / sprachlich / überhaupt) auf- oder auszufüllen-!/?können allenfalls ‚aufgehoben‘ / durchschritten / durchtanzt / übersprungenwerdenחי]

 

Charakter - Was man mitbringt 56 [Physis und etwa Resilienz / ‚Zähigkeiten‘ gehören (also / bereits – ‚auf und ab‘) fortschreitend (mithin degenerativ und regenerativ, sogar ‚beiderlei‘ entwickel-, gestalt- und trainier- bis überformbar) zwar individuell, doch zugleich typisierbar, äh ‚charakteristisch‘(-gemischt, genannt, bis beanstandet / berechen-, äh erwartbar oder enttäuschend), ungleich (mehr oder minder wandelbar) verteilt, dazu / zu uns Lebewesen; welcher der beiden kontrastklarst, polar gegensätzlich, mäandrierend(er Möglichkeitenkorridore) wesentlichst reduzierten sozio-ökonomischen, rechtlichen, ethischen bis pistischen (Moral/en-)Konflikte / Triebe / Wölfe in uns, äh über uns, (gar final, oder dochbis dahin‘) gewinne? Verdacht(santwort): ‚Jener den ich füttere‘; vgl. (gar emergent) Homo homini lupus]

 

Was macht [sic!/?/-/.] mich glücklich?  70 [(ABC-)Listen erstellt / ‚zofend(‚Hilfe/n‘[-Paradoxa] erleichtern / erschwerengegenübermächtigעזר כנגדו)]

 

 

3. Glückstraining

 

 

Neugier, Freude, Ehrfurcht    81 [überraschen auch hier nicht alle nur: enthalten sogar ‚Gier‘, ja Lust, Furchten und Dank / Respekt / Wert-Schätzungen eher zugelassen (riskiert / investiert – als erzwinglich garantierte, verpflichtbar / vorherwissbare – nur) mögliche, teils (eben ungerecht verteilte bis) ausbleibende, Erträge]

 

Vertrauen und Freundlichkeit       87 [auch Ur-Vertrauen; Er.Er. bis R.K.Sp. Vertrauensvorschuß lassen Ur-Skepsis zu, äh primäre (Person) und / von sekundäre/r (Verhalten) alef-mem-nun-Struktur (bis אהבה) differenzieren – zumal ‘gentlenessist nicht allen Menschen zugänglich; vgl. A.R.S. bereits bezüglich Menschenfreundlichkeit]

 

Sinn fürs Schöne, Spiritualität und Essen    94 [Duldens-, nein Handhabungsfähigkeiten von einem selbst Unangenehmem / falsch Erscheinendem, Fremdem und Irritierendem, bis Gefährlichem / Verbotenem / Vertragswidrigem,   verbinden zumal diese ‚drei‘ – gar mit der Erlaubnis / Möglichkeiten \ Verweigerung es selbst anders, bis nicht, zu benötigen / halten / machen / verbreiten / wollen – wobei des ‚Stoffwechsels‘ oder des ‚Waschens‘ nicht die einzigen Rhythmen bis Rituale sind/werden, die ihren(aspektischen) auch‘, anstatt ‚bloß( vertaktend)en‘,  Zwangscharakter behalten (ob bedauert, bejammert, bemerkt, gehasst, genutzt, souverän,  übersehen, unerwähnt, verleugnet pp. oder nicht bewältigt)]

 

Humor     113   [‚blauer‘ erlaubt bis vermag über / wegen sich selbst zu … – gar ohne es tun zu müssen – 15 Sekunden Lachen verbesset Stimmung/en durchaus ansteckend (‚Kitzel‘-Foltern & Co. ‚funktionieren auch‘ [chemo-elektro-mechanisch], bis bei / trotz / wegen erbittertstem Widerstand)]

 

Last but not least   120  [Schlafen und Sport (mit Maßfragen – gar ‚erschöpfend‘ in midestens zweierlei / ambibalenten Hinsichten)]

 

 4. Glückscode [‚Forme(l)nbis Haltungs-Prinzipien (ordnen, vertrauen(sFurchtem), Pausen, Subjekte & stark-sein) als Verhaltens-Rezepte offengelegt]

 

Kann jeder glücklich sein?   129 [Zufriedenheitsparadoxon & ABC-Modell; Th.Esch (erlauben, bis messen, es zwar – doch zwanglos / ‚ja-aber‘-depressionsanfällig)]

 

Ein erstes Fazit  133  [wie/ob (überGlücksgefühleerlebnisse‘-Verbrauchsbilanzreihen / mich /  sich / uns hinausgelangend): PERMA-Modell

 steht für: »Positive Emotionen«, »Engagement«, »Relationships« (also [sic] Beziehungen), »Meaning« (also Sinn) sowie »Accomplishment« (was man mit »Verwirklichung« [bis Zielerreichungen] übersetzen könnte). Zumal Gi,Schö. Engagement (wie alltäglich / basal ‚Gewöhnliches‘ oder  Unzureichendes auch immer [der jeweiligeFlowverzwecklicher (Rau-Zeit- / Selbste-)Vergessenheiten] ‚hervorbringt‘ /toledot/) und Lebenssinn (aufgabenfreundliche Talente, gar אהבה-‚ABC‘ bis Grenzenränder-erlebendDiagnose: Ideenversagen bis Verachtungsmaxima) verbindend, bis / trotz CHéT  z.B. journalistische/r (Pflichtenkollison/en) Zwickmühle]

 

Eskapismus 136   [Askese-versus-Libertinismus-Falle / -Syndrom ethisierender Verteilungsszenarien‚Rückzugswelt-Paradoxon: Realitäten / Komplexitätenreduktion‘ – »Eskapismus ist die Freiheit, die man sich ge­stattet, weil man sie braucht«; Th.Bä.Verhaltensfragen (im engeren, unausweichlichen Sinne) beantworten wir faktisch ohnehin (ständig, bis änderbar), Urteile, Theorien, Probleme, Missstände & Co. dürfen, können (, müssen) und soll(t)en wir aufheben, begrenzen, einordnen und pausieren / professionalisieren oder unterlassen]

 

Das Schubladen-Prinzip   140  [ein Ordnungshaupt-Nutzen: Ideale-Handhabung/en; G.P. – ein Hauptkostenfaktor: Folgen, gar negative Sanktionen bis Strafen, äh Fortschreibungs- oder zumindest Wiederherstllungsbedarf bei Achtungs- (inner- bis zwischenmenschliche), äh Ordnungsverstößen (zumal solcher die, außer[-dyadisch] mir selbst, niemand, bemerkt/e); mehr als zwei (Entweder Aufmerksamkeit oder nichtdualisierbare / überbietbare) Kategorien möglich bis nötig – gerade ‚in / zu Sorgenzeiten‘ braucht und soll weder Kontemplation / Metakognition / שלום  ab-, aus- oder (oder ‚allein / rein‘ auf punktförmige / reduzierende Konzentrationsformen) umgeschaltet, noch Panik / Schrecken ‚eingeschaltet‘ (sollzrm aber mindestens zeitlich begrenzt / ‚pausiert / vertaktet

) / vergemeinschaftend (Kennformulierungen: ‚Wer jammert sucht Mitmachende!‘ / ‚Wer lacht findet sie, eh!‘), zu werden]

 

Das lnschallah-Prinzip  145 [‚Ebbe und Flut‘ gab es schon mal – Menschen allenfalls ähnlich / andere; ich bin nicht allmächtig: Nach dem ausgefalllenen ‚Bus‘ kommt (so G’tt will, und wir leben) der nächste – oder (deutsch gefühlt) keiner mehr-!/?/-/. – Auch falls / wo ‚angenehm‘, ‚gut‘, ‚schön‘ Grammatik & Co. (Segens-Glück-)Wünsche / -Spenden / -Opfer, äh -Investments / -Hoffnung gegenüber / נ־ג־ד \ trotz, bis wegen, Verachtungswucht/en und Respektlosigkeitskräftefluch mit Abmahnungspolemiken riskant, können sokche Interaktionsformen immerhin zur ‚Ableitung‘ / Handhabung / Nutzung / Produktivität eigener (Gegenreflex- / Rache-)Emotionen dinen]

 

Das Ich-Prinzip   149  [negativer Utilitarismus: ‚Gut(es / am wenigsten schlecht) für uns, mich, andere tun (fragend / klärend); Bo.Gr. – Gerade wer ‚von Anderen / Besserem / דברים /  Fakten / Gemeinsamem / Gleichem / G’tt / Handlungen / Klängen / Logos / Natur / Nötigem / Optischem / Reden /  Richtigem / Texten / Vereinbartem / Verhalten / Vernunften / Wahrheit(!) ausgehe‘, geht unabwendlich von dem aus, wobei Sie / er es derzeit, gerade. oder gar ‚schon immer‘, dafür und dagegen ‚erachtend‘ / haltend stehen bleiben (Ms.Bu.) könn(t)en / oft tut. – Interpunktierende ‚Unterbrechung/en‘, auch ‚beabsichtigte Ignoranz/en‘, zumal diese Regresses, emanzipierend, entblößend / ‚entemblematisierend / entschämend‘ möglich / nötig bis zulässig]

 

Das Ruhig-Blut-Prinzip   154 [CHaSaK durch Ausdauer und Gelassenheit qualifizierte Stärke חזק weder (nach Fremd-)Herrschaft noch Kraftantwortem oder Machtfrage/n In the long run, we are all dead‘; Ökonomische Modalität Literatur-Zitat: „Zum Glück treffen 95% aller Sorgen, die man sich macht   nie ein.  Das ist nicht nur reine Statistik, sondern ein echter[sic!] Erfahrungswert. [Umkehrschluss-Exkurs: Zum Unglück lassen sich jene, (wenigen / schlimmen / begrenzten gar ‚Fehler‘-?) auf die man sich hinreichend befürchtend konzentrierend und/oder aktivistisch-quixotisch abwehrstrategisch zaubernd (statt angemessen respektierend) ‚vorbereitend‘, sich simulieren, prophezeien, berechnen und ausmahlen lassen,  kann – wie ‚von selbst, bis versehentlich, eintretend / erfüllt‘ zustande bringen / herbeifürchten ließen; [qualifizierter P.W.] von Hiob 3:25 über ‚Lots Frau‘ bis Ödipus, und Dümmster / Größter Anzunehmender Unfall / User pp.] Nicht umsonst [also kostenintensiv übungsbedürftig; vgl. M.v.M.s ‚inneren Schweinehund(erücken)‘nicht einmal jede Vorsorgemaßnahme muß zum Scheitern führen למדים] empfehlen die Nordfriesen:  Man soll die Probleme der Welt[sic!]# nicht mit ins Bett nehmen,# dann doch lieber ein gutes Buch, die Katze oder einen Menschen, den man nachts gern um sich hat.“; Ga.En. Aber/Und (Pessimismuspflicht/en) erst gestern, oder noch heute, werden Sie von einem besonders (er)schrecklichen Unglück (persönlich im Bekanntenkreis betreffend – global ohnehin) erfahren haben.]

 

 

Nachbemerkung 157  [Das ganze Werk zwar weniger ‚anti-aktivierendgemeint als eherregenerativ‘ / ‚resilient‘, bis (für) besonnen(er gehalten), konzipiert – (doch durchaus) eskapistisch bis gar ‚anti-aktivistisch‘ was Dinge / Worte und Ereignisse angeht, auf die kein (aktuell bis nie ein – Abschaffungs-)hinreichender Einfluss genommen werden kann – auch ohne diesbezüglich/e Debatten [vgl. Ar.Na.], (‚unteremergente‘) Emblememehrungen und Symbolhandlungen bloßzustellen – (also) durften die Vorwürfe – gleich gar Be- bis Getroffener (Besorgnisse) – dagegen naheliegen: א־מ־ן Ihm Co.Schr. nicht, bis sich (/ anderen) dies nicht zu (zu), trauen, bis zu rauben, bleibt möglich]

 

 

 

Der König hat eine Schlacht verloren – …ups: der Menschen und Gemeinwesen Einflussbereiche sind kleiner alsihreInteressenbereiche.

 

[Biographisch, äh stochastisch, liege/t der wahrscheinlichste Eintrittszeitpunt des Wende-, äh Tiefpunkts der
Zufriedenheitskurve (abendländisch derzeit, idealtypisiert überboten ‚durchschnittlich / median‘) vor dem 45. Lebensjahr] ‚Deutsches Ernst‘ bleibt schwer mit der Seriosität / den Szenarien etwa anglo-amerikanischen Wissenschafts- oder jüdischen Bibelverständnisses vereinbar.

 

 

 

Happies and luckies 4 C.M.W. & H.L.T.S. & Fam. Ma. & uns.

 

 


 

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by Olaf G. Jahreiss and with regret for hardly using the 'internet -language'. All images on these pages are (if not noted otherwise) mostly by courtesy of Stardivision GmbH or our own. - Zuletzt geändert am 27.11.2009  ever since.