Zwischen bzw. in den Erlebniswelten ‚des Nordens‘ ...


Images by Atlas der Erlebniswelten Innentitel mit Übersicht der Detailkarten, modifiziert

 

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... mag – wenigstens aber solle – sich das 'ware Leben' eher (be)finden denn 'nur' abspielen. Der Wandel soll bis möge dabei das Beständigste sein mit dem wir unausweichlicherweise zu tun haben.

 

 

Theorie Meer

Gegenpole um Mitte(n)

Theorie Meer

Utopia & Geheimnis

Möglichkeitenmeer (auch des qualifizierten ‚Zufalls‘)

Kälte

Wissen

Tun & Lassen

Zuhause

Sumpf der Langeweile

Gesundheit

Gedankenfluss (Quell der Eingebung)

Leidenschaft

Leere (Nichts)

Wandel (City)

Chaos

Strebensmeer

Wachstum

Berge von Arbeit

Entbehrung

Kontingenzozean

Überflussmeer

Genuss

Vergänglichkeit

Abenteuer

Anderswo

Großes Schlemmen

Ruhemeer

Vergessene Inseln

Theorie Meer

Gegenpole um Mitte(n)

Theorie Meer

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  zur Güte‘ oder auch nicht. [Nichts solle sich ändernalso jeder Vorschlag ein Tiefschlag] Abb. Kartenausschmott-klein  Vor allem einsDir selbst sei treu! Findetsich‘ nicht nur in der Literatur.  Auchständig anders Daselbst stadtfein – bekleidet?

Der ganzen Erlebnisweltenkontinents des Werdens Hauptmetropole ‚Wandel‘ liegt (leicht aus dem geometrischen, ins geographische Zentrum gerückt) etwas ‚südlich‘ (gar polito-logisch)unter‘ den/unseren/Ihren Territorien des Zuhauses und der Langeweile. ‚Eingespannt‘ zwischen Tun & Lassen (genordet: links) und Verstandeskälte wie Gesundheit (rechts kartographierbar).

 Nur sind nicht immer alle Leute dieser/Eurer Auffassung – und ich nicht sicher, ob/wie dieses Gemeinwesen für Menschen verfasst/gemacht, die diametral unterschiedlich üüberzeugt bleiben-!/?/-/.  [Mir wäre vielleicht welch eine Reverenz was wert] K/Ein Nullsummenspiel zwischen Sein und/oder Werden geboten bis gesucht?

Immerhin mag/sollte verständlich sein, bleiben und werden, dass Menschen sich immer wieder nach dem/einem Gegenteiligen (zumal ‚Seingenannt) gesehn(such)t – dieser Anderheit, gar räumliche wie zeitliche, Absolutheit höchster Vollendung bzw. Vollkommenheit zugeschrieben bzw. gar denknotwendigerweisen zugeschoben – haben.

 

Mehr zum Entweder-OderDer grundlegende, gerade didaktische, Konflikt (nicht nur altgriechischer) dichotom digitalisierter, Entweder-oder-Denkformen (bis – Denkrinnen / Dualismen) ‚jedes ausgeschlossenen Dritten‘, verunmöglicht es anscheinend, den meisten Menschen meistens, Ihr/unsere eigenes SEIN mit der omnipräsenten (er)lebensweltlichenpante re (alles fließt)‘-Erfahrung des ganzen WERDENskontinents zusammen, oder gar miteinander in Einklang, zu bringen.

 

 [Kohelet wider Alleinheit] „Ist einer (der Menschen) alleine, so .... und eine dreifache ‚Schnur‘ reist nicht so leicht.“

 

Werden und Sein (auch Geschlossen gegen Offen) gleich absolut. oder was (gar paradoxerweise) auf Dasselbe hinauslaufen könnte, beide in gleichwertige, gleichberechtigte Wechselbeziehung (also relativ – immerhin ‚unter-‚ äh ‚zueinander‘) zu setzen, würde Es uns sogar erübrigen,G'tt einem davon unterzuordnen, äh gleichzusetzen, (also unserm Denken verfügbar machen zu s/wollen)   Zwar lexikalisch zutreffend korrekt als/in/mit ‚Du darfst/sollst nicht …‘ übersetzbar/verständlich verwendbar- [לא /lo/ sagt zu: ‚Sie werden nicht gezwungen sein/werden dürfen Unrecht tun zu müssen‘]

 

statt ‚beide/s‘ furchtsam-vertrauensvoll, respektive vertragstreu, für uns, insofern unbegreiflicher ‚Absolutheit‘/‚Ganzheit‘ überlassen zu, im engeren ja engsten/elementarsten Sinne, müssen, die uns Gegenübermacht sein/werden könnte (sich jedoch eben gerade nicht aufzwingt).

Die eigentlich zumindest naheliegende Idee, ‚es lieber von (unserem eigenen) Werden, als (unserem/amderem/dem) Sein, aus zu versuchen‘,   schreckt zwar Menschen, die an asiatische Denkformen / sino-tibetische Sprachen gewöhnt sind, nicht so reflexartig besorgt (etwa vor ‚fluider‘ bis pathologisch ‚multiebler Persönlichkeit‘ etc.) ab, wie viele im Abendland, die ja gleichzeitig von zumal solcher ‚Fremdheit‘ (der Idee, ‚das eigene. zumindest qualiale, Selbst lieber aufzulösen‘) fasziniert sind/werdenführt auch nicht weniger wirksam zur, bzw. scheinbar an der Entscheidungsfrage vorbei: Ob eines der beiden, oder nicht eher doch keines davon, das ‚letzte/erste Wort/dawar\דבר‘ .... (die Entscheidung/en über die Tempusform, wie ‚den Inhalt‘, ‚des Verbs‘ gehört/en Ihnen, Euer Gnaden). Bereits/Sohar von Majestäten eher Vertragstreue als widersprüchlicher, äh aller, Erwartungen Erfüllungen verlangend. [Nur Verhalten kann gar nicht unterbleibendoch, durchaus optional anstatt beliebig, anders werden] Als ‚Lerche‘ b(Morgenvogel oder ‚Ohrenmensch‘) wird ein ‚Uhu‘ (Nachtvogel / haptischeres Talent) eher unglücklich.  

artig vor zur Wandkarte!Abb. Stadtplan-WERDEN AdEW

 

 

 

 [Askese, Brot, Extase/n und sonstigeSpiele‘] ‚Reise vor dem Sterben, sonst reisen …‘ 

Sumpf der Langeweile, bereits vieler Menschen einzige Alternative zu Arbeitsbergen. Östlich von Zuhause und westlich von Gesundheit im Norden gelegenes, beides (gar einzelner bis aller Leute) erheblich betreffendes, elebnisweltenliches Territorium – eher noch, bis doch südlich, näher mit Leere und gar nach/als Entbehrung/en verbunden(e gar ebenfalls Leidenserschaffung – was verdächtig häufig als Gegen- oder Heilmittel, oder aber gefährliche Folgeesucht, gilt).  Leben sind immer voll‘, fraglich bis beinflussbar wovon/womit / durch wen oder was. [Recht häufig mit Einsamkeit/en (auch in Gemeinschaft bis Massen) verwechselt bis vermischt]

 [Aufgaben/Nutzeneinerseits‘. Interessen (Leiden-Schaften, Pflichten, wie auch immer sonstige/zu nennende Umstände inklusive /jetzerim/)  und Freude/Wohlseinweiterseitsmögen dennoch als wesentliche Alternativen, zur/gegen/der Langeweile, gelten] Zumal ‚der Mensch‘ lebe schließlich ‚nicht vom (oder wär’s für‘s) Brot alleine‘, bereits vom Unterhaltungsangebot werde spannenderes erwartet – und Interessen (spätestens Konfrontationen) bieten noch beliebig mehr desselben / abwechselnden.   

[‘Mission accomplishedoder auch nicht]  Wer „Erzählen Sie mir Ihre Probleme“-‚Aufschriften herumträgt‘ kann zwar erfahren, dass ‚ein Jude der Tora‘, Frauen inklusive, ‚nie alleine ist‘ (R.Ch.Sch.) – doch auch an Forschenden und Lehrenden zieht das … so vorbei.  [‚Nicht zu brauchen/müssen‘ kann erheblich demotiviewren]

AlsSteine im Fluss ®bezeichnete ® immerhin V.F.B. eine, bis ihre, schriftstellerisch-didaktische Konsequenz daraus, dass einem selbst das eigne Werk(/Wirken) lange und oft (mindestens drei bis viermal, mit/ohne zeitliche Abstände, durchlesend / betrachtet) hochspannend (ohnehin ‚nötig‘ / ‚jeder Mühe wert‘) und wichtigst vorkommt! – Während vieles davon / darin (gar alles ‚was einen selbst erst irgendwann ermüdet‘) den und die andere/n, eines jeglichen ‚Seminars Publikum‘, sofort langweilt, bis abstößt – also: ‚weggespült wird‘ (gerade Wesentliches, das nicht nur ich alleine dafür/wogegen halte, ‚untergehen/übersehen-werden lässt‘)!   [Innere Schqwinehunde leben/resultieren auch us Unterforderungen: M.v.M. handhabungsbefähigende Praxis] ‚Rotkäppchens‘, äh der Gewohnheit, Reverenz-Test oder sprachkundlich. 'Rotkäpchiens' Artigkeit genügt keineswegs, noch nicht einmal da/falls sie notwenddige Voraussetzung sein/werden sollte. 

Without bothering you with unnesssury details …“ übersetzen Deutsche zutreffend fälschlich ups als/in/mit: „Also mein Hauptpunkt hier ist …“ - Das Übrige weg zu lassen fällt (nicht erst pflichtgemäß belehrend, begründend, überredend etc.)steinig aus‘ / auf / schwer! – Was jedoch ‚im Strom der Zeit/en‘ bisher, zumal an Literatur, ‚nicht untergegangen / verloren ist‘, erfüllt(e deswegen, ob/wie verdichtet, archetypisch, einprägsam, falsch/zutreffend pp.) eine Voraussetzung (marktlicher Attraktivität oder Erforderlichkeiten für viele Menschen/‚Kulturen‘) recht totalitär, wobei ‚Genus-lesen‘ versus ‚muss-Lesen‘ eher polar, nicht als dualistisch reduzierter Holzschnitt überzogen. gemeint sein/werden darf.

 

artig vor zur Wandkarte! [In Bewegung(s gleich gar Änderung) zu bleiben/kommen – nicht immer, überall ganz (so) einfach/zwingend (behauptet, ‚selbstverständlich‘ bis vermeint)]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Im Territorium der

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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